Diary　登大路セミナーで日本と東アジアを考える

セミナーの発案者であり主催者でもある荒井知事が
冒頭でご挨拶。

セイゴオは、平城遷都1300年記念書籍のコンセプトであり
タイトルでもある「ＮＡＲＡＳＩＡ」に託して、奈良に始まった
日本の和漢のデュアル・スタンダードという方法を説く。

寺島さんは、日中米関係よりも以前に、歴史的に日本にとって
重要だった日中露関係を見直す壮大なスケールのレクチャーを展開し、
米フィルターに偏った日本の視野に問題提起。

福原さんは、近代日本のあけぼのとともに歩み始めた
資生堂の歴史を軸に、日本文化が本来もつハイブリッドの方法と、
資生堂が重視した「道理」の精神を重ねて語った。

初日の夜は、安田登さんが笛方の槻宅聡さんとともに
能を実演。夏目漱石の『夢十夜』より怪談調の「第三夜」とともに、
『吾輩は猫である』をアレンジした狂言仕立てのオリジナルも披露。

二日目の朝は安田登さんが能と身体と「心」をテーマにレクチャー。
『論語』の世界観を甲骨文字に立ち戻って読むとともに、
「心」の発生を身体論や呼吸論と合わせて独自に解き明かした。

最後は福原さん・安田さん・セイゴオと参加者が交わりながら総括セッション。
福原さんは、日本において断層的に起こる文化変更と
文化発酵プロセスの重要性について語り、
安田さんは、世阿弥の「初心」が、既存の価値観を断ち切る
という意味を含むことを示唆。
セイゴオは、「経営」が本来は東洋の山水思想に根ざす
言葉であることを説き、時代の「気韻生動」を見ることの意義を説いた。